Во внутренней работе есть очень важная особенность – она всегда выполняется «Здесь и сейчас», потому что поле, на котором эта работа выполняется, находится за пределами этого проявленного мира. Между реальностью нашего ограниченного мира значимостей и бесконечным непроявленным миром, существует пелена неведения, которую человек, избравший для себя духовный путь, должен преодолеть. И для этого у него есть всего два способа. Один из них человек использует при медитации, сосредотачивая своё внимание внутри грудной клетки позади грудины. При этом важно, чтобы внимание концентрировалось не в точке а на состоянии безмолвия и неподвижности пространства внутри грудной клетки. Это можно сравнить с концентрацией внимания на какой-либо мелодии. Другой способ заключается в том, что человек стремится осознавать свои эмоции и другие внутренние состояния в самом начале их возникновения в «здесь и сейчас». Но «здесь и сейчас» в нашем проявленном мире значимостей недостижимо – его в проявленном мире просто не существует. Особенностью этого состояния является его высокие вибрации, которые воспринимаются человеком, как глубокая неподвижность и покой. И каждый раз, когда человек будет осознавать начало какого-либо побуждения или эмоционального состояния, или же стремления, он будет находить его в «здесь и сейчас». Но внешний проявленный мир имеет более высокие по амплитуде и редкие по частоте вибрации. И все события в нём и даже человеческие мысли имеют более грубую структуру, чем состояние «здесь и сейчас». Будучи бдительным и не позволяя уму или каким-либо внешним влияниям отвлекать себя, человек обнаруживает, что позади всех проявлений человеческой деятельности, позади всех состояний, побуждений, влечений и стремлений, находится состояние «здесь и сейчас». В нём всё берёт своё начало и усиливаясь в человеке становится для него реальностью, над которой он, часто, не властен. Таким образом, «здесь и сейчас» – это место, в котором встречаются проявленный и непроявленный миры. Каждый человек может найти это место встречи внутри себя, стоит только ему остановить своё осознающее внимание на любом процессе, происходящем внутри себя, и некоторое время осознавать различные грани его проявления. Внимательный человек может обнаружить, что на определённом этапе внутренней работы «здесь и сейчас» становится беспредельным. Состояние абсолютной неподвижности, абсолютного покоя – недостижимо. Но человеку, на пути к абсолютному «здесь и сейчас», даются необходимые для этого путешествия знания, и даётся надежда, что это путешествие будет успешным.
Осознанное состояние или принцип «здесь и сейчас» можно рассматривать, как канал или дверь, ведущую в непроявленное. И не любое непроявленное, а то, которое имеет наиболее высокую частоту вибраций и их наименьшую амплитуду, что воспринимается человеком как состояние покоя и неподвижности. Но мы уже говорили об этом прежде, в то же время не сказали, что существует много уровней «здесь и сейчас», и каждый из них является каналом или дверью, ведущей в определённую реальность непроявленного, в свою вселенную, имеющую соответствующий уровень сознания. И наиболее высокий уровень сознания тот, который осознаётся человеком как неподвижность и глубокий покой. Для лучшего понимания этого утверждения используем адекватную ему метафору. Представим, что человек находится в огромном круглом зале, имеющему по своей периферии множество дверей различного размера. Наименьшая дверь, которую можно сравнить с игольным ушком, ведёт во вселенные, более высокого сознания, и субстанция которых воспринимаются человеком, как глубокий покой и неподвижность. Каждая из дверей может открыться человеку только тогда, когда по своему внутреннему состоянию он будет созвучен ей. Каждая дверь ведёт в определённую вселенную, соответствующую своей ноте звучания, которое соответствует какому-либо состоянию человека. Но этот круглый зал с множеством дверей имеет очень важную особенность. Если какая-либо из дверей используется очень часто и длительно, то она теряет способность закрываться и, постепенно расширяясь, захватывает места, прежде принадлежавшие другим дверям. Тогда в человеке начинает доминировать только какое-либо одно состояние и, соответственно, любые его взаимоотношения с реальностью осуществляются с позиций этой доминирующей вибрации. Это может быть «здесь и сейчас», в котором преобладает состояние глубокой неподвижности и покоя, и это может быть любое другое состояние человека. И есть ещё одна особенность в этой метафоре – всё множество дверей не закрыты наглухо – каждая из них, в своём естественном состоянии, несколько приоткрыта, и через эти щели в зал проникают вибрации тех планов сознания, которые находятся позади дверей. В ответ на эти влияния в человеке возникают ответные вибрации в виде различных эмоциональных состояний, влечений, желаний, побуждений и всевозможных стремлений. Но в большинстве своём, всё это находится на уровне подсознания и, поэтому человеком не осознаётся. Можно сказать, что в каждом человеке есть своеобразные резонаторы, созвучные всем планам реальности низшей сферы миров, но так как нет двух одинаковых людей, то у одних из них какие-то из этих резонаторов более восприимчивы, а у других – восприимчивы другие резонаторы. Конечно же, я здесь говорю о чакрах человека, которые иногда называют центрами сознания. Тогда мы можем говорить, что у одних людей может преобладать подозрительность, у других раздражительность, третьи могут быть ревнивы и т. д. И, конечно же, могут быть и смешанные варианты. И у людей есть ещё одна особенность, которую большинство не осознаёт и даже считает нормой – все люди зависимы от различных факторов. Этими факторами является то, чем они пользуются, или их пользуют, и чем чаще они чем-то пользуются тем более зависимыми они становятся. Зависимость тем ярче проявляется, чем в большей степени она подкрепляется эмоциями.
Когда прежде мы говорили о «Свидетеле», то имели в виду, что он формируется в «здесь и сейчас» и даже становится нашей основной личностью со своей волей и позицией, которая определяет восприятии человеком реальности мира и взаимоотношения с ним. И если Сахасрара чакра является центром формирования «Свидетеля», который напрямую связан с Психическим существом, то свидетели, которые формируются в области более низких чакр, скрывают позади себя своего господина – эго. В этом есть ещё одна интересная особенность: Психическое существо или истинное «Я» не скрывается от осознания человеком, в то же время эго всегда, насколько это возможно, стремится управлять скрытно, из-за кулис. И примеров этому во внешнем мире сколько угодно. Обычно мы не говорим, что в области чакр при определённых обстоятельствах, формируются «свидетели», но мы помним, что чакры иногда называют центрами сознания, что связано с тем, что когда вибрации какой-либо из чакр преобладают над всеми другими, то это меняет и личность человека и его взаимоотношения с реальностью проявленного мира. изменение сознания человека вызывается расширением зоны «здесь и сейчас», вибрации которой могут захватить и даже подавить вибрации других чакр. Например, «Свидетель», сформированный у человека в области Сахасрара-чакры, может своими высокими вибрациями, расширившись и захватив всё сознание человека, может подавить вибрации других чакр, расположенных ниже. Но, чтобы это произошло, внимание человека должно быть длительное время фиксировано на тех своих состояниях, которые соответствуют частоте вибраций соответствующей чакры. И это верно не только при формировании «Свидетеля», но и при создании условий, при которых могут доминировать другие центры сознания на уровне более низких чакр. При этом, человеческая личность становится подвластной сознанию той чакры, которая преобладает над другими чакрами и, соответственно, у человека меняется его собственная значимость и значимости внешнего мира. Другими словами, чакры можно представить в виде своеобразных каналов, связывающих человека с непроявленными мирами, силы которых активно влияют на различные состояния человека и через эти влияния управляют человеком. Можно сказать, что человек, осознающий себя в проявленной реальности мироздания, является марионеткой запредельных сил-кукловодов, и те из них, которым он в большей степени созвучен, имеют над ним большую власть, а в некоторых случаях их власть может быть беспредельной. Если мы говорим о любви к родине, во имя которой люди совершают подвиги и даже жертвуют своей собственной жизнью, то в основе этой любви, стоят высоко духовные силы, для которых сама по себе жизнь имеет только тогда ценность, когда она направлена на что-либо высокое. И эти силы, управляющие состоянием и сознанием человека, проявляют себя через высокие центры сознания (мы уже говорили, что чакры – это центры сознания). И можно привести ещё и другой пример, в котором человек не будет жертвовать своей жизнью ради любви к родине, потому что ему хорошо там, где для него комфортно и где он может безбедно существовать. Он не знает что такое любовь к родине, потому что для него на первом месте стоит любовь к самому себе и… к деньгам. Центром сознания таких людей является Манипура-чакра, располагающаяся в области пупка. Ну а если человек стремится получать в этом мире как можно более удовольствий, в которых на первом месте находятся сексуальные удовольствия, то в этот период жизни его сознание находится на уровне Муладхара-чакра – где-то в промежности.
В зависимости от того, какая из чакр – центров сознания, является ведущей, в таком времени человек и живёт. Например, Сахасрара чакра, в которой формируется у человека «Свидетель», создаёт у человека состояние вечности. Правда, от этого человек вечным не становится, так как его физическое тело, витал и ум, являясь инструментом низшей природы, принадлежат внешнему миру и живут в его времени. Но, если человек удерживает в себе осознание состояния вечности, то начинает происходить соответствующая трансформация тех частей человеческого существа, которые принадлежат низшей природе. При этом трансформация начинается с наиболее подвижных частей таких, как ум, затем витал и в последнюю очередь – физическое тело. Кстати, в такой же последовательности происходит трансформация всего человеческого существа и в тех случаях, когда в нём преобладает сознание какой-либо из чакр, находящихся на более низком уровне. Но ещё раз повторяю, чтобы произошла трансформация всего человеческого существа, необходима достаточно частая и продолжительная фиксация внимания на тех состояниях или действиях, которые вызывают эти состояния. При этом, происходит расширение зоны «здесь и сейчас» настолько, что все вибрации, имеющие отношение к другим чакрам перестают человеком восприниматься. Разумеется, всё это происходит внутри человеческого существа, а не где-то во внешнем мире. Человек в таком случае становится восприимчивым только к определённой гамме вибраций. И только тогда происходит трансформация человеческого существа, когда низшая природа уже не властна над человеком, а его сознание созвучно вибрациям «Свидетеля».