На Божественном уровне идея выгоды имеет совершенно другое значение, к выгоде не имеющее никакого отношения – это идея жертвенности. Человек, идущий духовным путём, жертвует привязанностями к ценностям этого мира значимостей, ради восхождения сознания. И если в идее жертвенности человек жертвует всем, что имеет низкие вибрации, ради восхождения своего сознания, жертвует собственным благополучием и даже жизнью ради других людей то, следуя идее выгоды, человек жертвует другими ради своего собственного благополучия, удовольствия, или ради собственной значимости.
Идея выгоды всегда эгоистична, так как её основная цель направлена на то, чтобы всё происходило ради того, чтобы мне было хорошо любым способом, даже если другому будет плохо.
Если речь идёт о материальной выгоде, то это почти всегда за счёт кого-то другого. Но выгода может иметь не только материальное выражение, но и социально-психологическое выражение. Например: выгоднее промолчать, не видеть, не знать, «умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт», поддержать несправедливость, согласиться с более сильным, пнуть «врага» своего господина из-за его спины, даже если этот «враг» прежде был моим другом. Можно обмануть другого человека, если это выгодно, подкупить его похвалой, материально или каким-то ещё способом, человека, который может быть нужным в будущем, прикинуться страдающим, жертвой, несчастным, но при этом внимательно следить, чтобы это выглядело правдоподобным. И всячески поносить тех, которые пытаются разоблачить истинные цели, тех, которые стремятся выгодно выглядеть. Выгодно порочить правдолюбцев, так как они опасны. Выгодно следовать бесконечно разнообразными путями лжи, потому что это даёт преимущества над теми, которые следуют единственным путём истины. И, наконец, выгодно быть агрессивными, так как это даёт власть над теми, которые следуют путями миролюбия.
Выгода – это родная дочь сатанинской власти, потому что она является фундаментом пирамиды власти и одновременно лестницей, ведущей на её вершину.
Без идеи жертвенности, человечество давно погрязло бы в бездушии и насилии, потому что именно жертвенность является основой сострадания, а позади них находится истинная Божественная любовь, поддерживающая и питающая их.