Когда человек находится в гипнотическом состоянии, внушенные ему образы или состояния становятся реальностью, которая для него бесспорна. Он может осознавать себя каким угодно объектом, и полнота осознания внушенного образа, полностью зависит от мастерства гипнолога. Для человека реальным во внешнем мире является то, что соответствует внутренней отраженной модели внешней реальности. Если человек не содержит в себе внутреннюю модель внешней реальности, то для него этой реальности не существует. Но если в сознании человека возникнет какая-либо модель, которую внушением построит гипнолог, тогда, несмотря на то, что во внешнем мире этого объекта не существует, для человека, который находится в глубоком гипнотическом состоянии, этот объект будет неоспоримой реальностью. Он будет прикасаться к этому объекту и даже как-то манипулировать им. В гипнотическом состоянии человек может испытывать всевозможные эмоциональные состояния и даже прожить какую-то внушенную жизнь со всеми её тревогами и радостями. Внушение может быть сделано не только словами, но и образами, которые совсем не обязательно проговаривать. Важно, чтобы этот образ был достаточно ярким и насыщенным энергией создателя этого образа. Зная все это, мы можем придти к мысли, что для Божественного совсем не обязательно было создавать не только человека на Земле, но и все сущее во Вселенной. Достаточно возникнуть соответствующим образам в коллективном вселенском сновидении. Кстати эта мысль не нова и уже упоминается в древних Ведах, которые говорят, что Бог сновидит реальность этой вселенной, а творческие силы Шакти реализуют Его сновидения. Другими словами, все сущее во Вселенной – это только сон Бога и мы, люди, – часть его сновидения. Но тогда форма, которую мы называем нашим телом – это тоже сон и вся сложность человеческого и любого другого организма – это тоже элементы сновидения Бога.
Мне однажды в руки попал материал конференции физиологов, которая ещё в советские времена прошла в Казани. В одном из докладов автор продемонстрировал фотографии образов, намеренно создаваемых человеком. Г. И. Гурджиев рассказывает об одном из своих опытов, в котором, сосредоточившись, мог убить животное на расстоянии в несколько километров. Есть еще множество других примеров, показывающих, что мысль человека может находиться не только в его голове, но, имея определенную структуру, направленно взаимодействовать с объектами материального мира. Другими словами, мысль человека может структурировать энергии и пространство в соответствии со своим содержанием. Правда, эффективность мыслеформ напрямую зависит от количества энергии, которой насыщены эти мыслеформы. И если человек в значительной степени ограничен в своих возможностях пользоваться энергиями Вселенной, то Бог – содержит в себе бесконечный океан энергии. Поэтому, мыслеформы, рождающиеся в его сновидениях, создают миры и все, что есть сущего в этих мирах. Более того, все, что человек открывает для себя в живой и неживой природе, в бесконечном космосе и на субатомном уровне – это так же только сновидения Бога, по своему неведению присвоенные человеком. Все состояния, переживаемые человеком и его стремления, какими бы они ни были, – это так же часть сновидений Бога. Все события, происходящие на Земле и реакция на эти события миллиардов людей и всего, что дышит и движется – все это только сновидения Бога. Зная все это, мы можем сказать самим себе: «зачем нам делать какие-то усилия, чтобы изменить то, что кажется нам неблагоприятным, и зачем стремиться к тому, что может доставить нам удовольствия, – это все сон Бога и наша собственная иллюзия». «Даже волос с головы твоей не упадет без воли Его» – сказал Иисус Христос. Любая форма человеческой деятельности на Земле – это только неведение, порожденное иллюзией, так как человечество не знает, что оно такое и для чего оно существует, даже если оно только иллюзия. Иллюзия ведь тоже для чего-то нужна? Люди думают, что они живут для себя, в действительности же, все живет для Бога, потому что все сущее во Вселенной – это только Бог.
Вселенная имеет бесконечный спектр вибраций, которые имеют одну очень важную особенность – частота их постепенно уменьшается, приближаясь к нулю. При этом все формы, порожденные сновидением Бога, исчезают, растворяясь в бесконечном океане энергии. И можно подумать, что со временем объекты сновидения Бога должны будут исчезать, уступая место очередным волнам реальности сновидений. В таких случаях динамика сновидений имела бы одно нисходящее направление. И тогда Божественные творческие силы Шакти создали жизнь, которая имеет возможность противостоять постоянно возрастающей энтропии. Жизнь – это особым образом организованная форма сознания, позволяющая происходить обмену энергиями не только между объектами сновидения, но и между ними и бесконечным океаном энергии. Особенностью жизни на более высоком её уровне, является способность освобождения её от всего, что имеет более низкие вибрации. Таким образом, жизнь получает возможность противостоять накапливающейся в ней возрастающей энтропии. Она как бы получает реактивное движение в сторону бессмертия, отбрасывая все, что тянет её вниз, где отсутствуют любые формы сознания, порожденные сновидениями Бога. Но поток времени, так же порожденный сновидениями Бога, всё сущее сносит вниз, одних быстрее, других медленнее. «…Летай иль ползай, конец известен – все в землю лягут, все прахом будут». И чем более плотная материя форм, порожденных сновидениями Бога, тем она более косна, инертна и тем труднее ей освобождаться от всего, что имеет низкие вибрации. Поэтому, всё живое, имеющее плотные тела быстрее сносит вниз в небытиё, обрывая их существование. Для того, чтобы продлить существование тел, состоящих из грубой материи, необходимо или ускорить освобождение его от всего, имеющего низкие вибрации или же трансформировать тело в иную, тонкую текучую материю, имеющую высокие вибрации. А так как уровень сознания и частота вибраций соответствуют друг другу, то для человека на Земле это равносильно изменению сознания его тела до уровня супраментального.
Так как все сновидные формы бытия нашей Вселенной – это одна из граней существования бессмертного и беспредельного Бога, то Его вечность возможна только в динамике, в которой все, имеющее низкие вибрации отбрасывается и трансформируется в формы, имеющие более высокие вибрации.
Здесь следует сказать о том, что все сновидные формы, рождаемые в сновидениях Бога, изначально существуют в виде возможностей. Так же как семя любого растения – это его возможность, которая реализуется и станет растением только после того, как она раскроется и семя прорастет. Особенностью возможностей является то, что, раскрывшись, они проявляют следующую пару возможностей, одна из которых имеет более низкие вибрации, чем исходная, другая же – более высокие. Если следовать путем раскрытия более высоких возможностей, то можно подняться к источнику всех возможностей – к Богу. В том случае, когда основное внимание уделяется возможностям, имеющим более низкие вибрации, то это путь, ведущий к деградации и небытию.
Человек, являясь одной из форм сновидений Бога, хочет он этого или нет, следует принципам восхождения сознания всей Божественной Вселенной, в которой все, имеющее низкие вибрации должно быть отброшено и трансформировано, так как это является основой её вечности. Но, до тех пор, пока возможность не раскрыта, и не проявлена в ней следующая пара возможностей, ничто не может быть ни отброшено, ни трансформировано, потому что возможности становятся доступными, когда раскроются. И это верно не только для отдельного человека, но и для всего человечества. Для божественной эволюции всё, что кажется человеку аморальным, неприемлемым – не имеет значения. Можно сказать, что у Бога своя мораль, не похожая на человеческую.
Каждый человек является одной из возможностей бесконечного и вечного Божественного, раскрывшись, в которой он станет беспредельным и могущественным существом. Этому существу будут доступны не только все бесчисленные проявленные и непроявленные миры Вселенной, но и силы статического, и динамического сознания Божественного. В творениях Божественного нет двух совершенно одинаковых возможностей, и каждый человек, раскрывший себя как величайшую Божественную возможность, станет одной из великих граней Абсолюта. Но грань – это какая-то часть целого, в действительности же, все будет не так, потому что Бесконечный Божественный не может иметь каких бы то ни было частей, которые ни что иное, как иллюзия. В действительности, человек при этом станет полностью созвучным Божественному, но только в своей гамме вибраций, отличной от всех других. Это можно сравнить с концертным залом, в котором оркестр исполняет какое-либо музыкальное произведение. Существует единая мелодия, написанная композитором, но после оркестровки эту мелодию исполняет целый оркестр со множеством инструментов. Тогда эта мелодия в концертном зале может звучать по-разному каждым инструментом в отдельности и, кроме того, звуковые волны в пространстве зала обязательно как-то взаимодействуют друг с другом. И партия какого-либо из инструментов этого оркестра в результате такого взаимодействия звуковых волн приобретет такие обертоны, которые никогда не появились бы при обстоятельствах, когда этот инструмент солировал бы мелодию без сопровождения оркестра. То же самое произойдет с человеком, когда его возможности раскроются в полной мере. Тогда его восприятие всей необъятной Вселенной и его взаимодействие с ней будут иметь свои обертоны, свойственные только ему одному. Пожалуй, наиболее адекватной метафорой будет пример с цветными очками, которые носят какое-то количество людей. Причем, у каждого из них стекла очков своего цвета. Каждый из них будет видеть один и тот же мир другим, по сравнению со всеми остальными людьми. Таким образом, Божественный создал множество возможностей, раскрывшись которые придадут Абсолюту множество новых свойств.
Можно здесь спросить, но так ли необходимы для этого многие миллиарды людей? Возможно, это необходимо, для того, чтобы из них хотя бы немногие могли снять с себя покров иллюзии и раскрыть в себе заложенную Божественным величайшую возможность бытия, ради которой существует современная Вселенная.
Божественный создал эту Вселенную из самого себя не для того, чтобы через объекты своего творения увидеть самого себя. Он не одинок, чтобы испытывать ностальгию по общению с кем бы то ни было внутри себя самого. Это мы, люди, – социальные существа, нуждаемся в общении с себе подобными, поэтому нам знакомо состояние одиночества. Он в своей вечности, в своем единстве со всем сущим в его Вселенной, не знает что такое одиночество и ностальгия неведома ему. Он, существующий вне времени и вне пространства в своем восхождении сознания противостоит возможности возрастанию энтропии, создав иллюзию жизни. И эта иллюзия существует для всех проявленных и непроявленных существ и сущностей, которые созданы им из самого себя. Они подобны бесчисленным вихрям сознания в его бесконечном океане энергии-сознания, осознают себя индивидуальностями, отделенными от своего бесконечного творца. Для своего существования они должны постоянно пополнять свою энергию за счет других форм жизни, доступных для них, превращая энергию их тел (неважно, будут ли это растения или же тела каких-либо животных) в энергию необходимую для своего тела. И, кажется, нет никакого смысла в существовании такого рода жизни. Сложный комплекс энергетических вихрей, имеющий свое индивидуальное сознание, по крайней мере, человек считает, что он – индивидуальность, поглощает другие комплексы, состоящие из энергий, делая их какую-то часть самого себя. Со временем в этом комплексе энергий, который мнит себя человеком, накапливаются определенные необратимые дефекты и он перестает существовать. Благодаря иллюзии мы, люди, осознаем себя материальными существами, имеющими определенные особенности, потребляем то, что дает нам планета Земля, стареем и умираем, или нас убивают болезни или же бомбы, сброшенные на наши головы.
Всё во Вселенной имеет смысл, и если мы его где-то не видим, то это не означает, что его там нет. Но для нас станет более понятным феномен жизни, если мы вспомним, что более высокой частоты вибрации сознания несут в себе большую энергию, чем вибрации меньшей частоты. Неживая материя, на которой произрастают растения, имеет более низкие вибрации, чем растения. В свою очередь, животные, которые поедают эти растения, имеют более высокие вибрации, чем то, что они употребляют в пищу. Хищники же являются своеобразными санитарами, которые уничтожают менее совершенных животных, этим самым способствуют их эволюции. Человек имеет еще более высокие вибрации энергий и, употребляя в пищу растения и животных, этим самым повышает вибрации энергии своей жизни. Но это только ничтожно малая часть реальности Вселенной. К сохранению самих себя стремятся и одноклеточные организмы. Они спасаются от врагов, ищут пищу, размножаются и делают все, чтобы выжить.
Мы – люди – порождение Божественного, и через нас он выражает себя, как и через все сущее во Вселенной. Весь проявленный мир, который мы способны воспринимать и все непроявленные планы бытия, лежащие за пределами нашего восприятия – это раскрытые, раскрывающиеся и готовящиеся к раскрытию возможности Единого Божественного. Каждая возможность раскрываясь, образует спектр своих проявлений от высочайшего возможного для нее и до самого низшего проявления, которое через неё способно проявиться. Одной из очень важных особенностей раскрывающихся и раскрытых возможностей является присутствие в ней прямой и обратной связей. Поэтому ее нельзя сравнивать с распускающимся бутоном цветка, так как условия, в которых возможность раскрывается, в значительной мере влияют не только не её раскрытие, но и на формирование её спектра.
В спектре любой возможности есть части, противоположные по свой значимости и цели, и внешние условия могут сложиться так, что одни части спектра могут оказаться в преимущественном положении по сравнению с другими, и тогда энергия, предназначенная для раскрытия всего спектра возможности, окажется направленной в какую-либо одну часть её спектра, которая в связи с этим, окажется гипертрофированной за счет остальной части спектра этой возможности. Примером этому может быть возможность поглощения того, что является необходимым для существования человека. В первую очередь это будет то, что относится к животной природе человека – пища, затем то, что может сохранить безопасность человека – жилище и одежда, потом следуют удовольствия, стремление к накоплению запасов, и стремление к власти. Следующая часть спектра – чисто человеческая, так как она создает у человека стремление к познанию окружающего его проявленного мира, в том числе и познанию строения и функции своего физического тела. И, наконец, наиболее высокая часть спектра – духовная, которая порождает в человеке стремление к познанию абсолютной истины и стремление к единству с Божественным.
При обстоятельствах, которые складываются в современном мире, когда глобалистские идеи управляемой демократии, свобода нравов, сверхценность собственной личности, и наивысшая цель человека – удовлетворение постоянно растущих потребностей, раскрывают в человеке только его животные начала. К этим животным началам человека относятся и стремление к накопительству, что ведет к хронической наркомании, в которой место какого-то химического наркотика занимают материальные ценности и неуемная жажда власти. Но эти животные качества присвоила себе так называемая элита, которая практически паразитирует на тех, которые производят материальные блага. А для того, чтобы защитить свой паразитизм, она издала свод законов, который черное показывает как белое, а белое выдает за черное. Таким образом, энергия жизни, направленная на гармоничное развитие человека, необходимая для выполнения его предназначения на Земле, оказывается направленной на раскрытие его животной части.
И теперь мы можем сказать, что на Земле созданы идеальные условия для духовной работы. По крайней мере, условия для того, чтобы раскрылись низшие животные части спектра у человека в современном мире близки к идеальным. Здесь невольно вспоминаются слова, сказанные Шри Ауробиндо о том, что все возможности должны быть раскрыты. А если это действительно необходимо, то для чего? Для того чтобы человечество погрязло в пороках и пришло к полному разрушению своего сознания? Этот вопрос связан с тем, что возможно не только оскотинивание человека, при котором он превратится в двуногое животное, но существуют пути, когда он может опуститься еще значительно ниже, что и происходит со многими людьми в современном человеческом обществе. И по мере своего нисхождения по путям деградации, он будет все в большей степени терять свою человечность и его взаимоотношение с окружающей его реальностью может деградировать ниже, чем самый низкий животный уровень.
Для того чтобы эта динамика возможностей стала более понятной, нам следует рассмотреть еще одну их особенность. Мы уже говорили о том, что каждая возможность раскрывается в спектр своих проявлений, в котором низшая его часть окрашена в темный цвет, а верхняя в ослепительно белый. Разумеется, между нижней и верхней частью спектра есть и промежуточные его части.
Если мы примем во внимание эту особенность возможностей, то нам легко будет понять, что, сосредоточившись на каких-то проявлениях нашего существа, мы можем или следовать путем восхождения в направлении абсолютной истины, или же, сосредоточившись на самой низшей части возможности, будем опускаться все ниже и ниже. Но для чего же все возможности должны быть открыты? Почему бы не открыть только те части спектра возможностей, которые располагаются в спектре возможности вверху, на стороне света?
Можно сказать, что, следуя путями спектра высших возможностей, человек поднимает свое сознание, когда оно приобретает более высокие вибрации и, следовательно, в большей степени приближается к абсолютной истине, а если следовать наиболее низкой темной возможности, то человек совершает движение в противоположном направлении. Но, если человек, имеющий более высокое сознание, попытается осознать влияние более низких вибраций, которые ассоциируются с мраком, то такого рода осознание для него не будет опасным, так как его сознание по уровню своих вибраций недосягаемо для влияния низких сил, имеющих более низкую частоту вибраций.
Но если согласиться с тем, что одновременное существование высокого состояния сознания с низким, ведущим к деградации, необходимо только для того, чтобы человек мог восходить в своей духовной работе, не опасаясь быть захваченным силами низших планов бытия, то тогда можно предполагать, что Божественный создал эту Вселенную ради успешности эволюции сознания человека. Но Шри Ауробиндо говорил, что эта йога (Интегральная) не для человека. Следовательно, целью создания этой Вселенной был не человек, а Сам Божественный. Он для себя создал её, а человек – только необходимый в Его эволюции осознающий себя инструмент. И вся гамма вибраций, которую человек осознает как всевозможные проявления окружающего его мира и влияния непроявленных миров, – это одна из реальностей Божественного, которую Он в своей эволюции должен трансформировать в нечто, имеющее более высокие вибрации. Таким образом, иллюзии дают возможность человеку осознать качество вибраций реальности, в которой он живет и, осознавая их, этим самым трансформировать низкие вибрации в высокие.
В тех случаях, когда человек осознает иллюзии этого мира как реальность, то возможности, раскрываясь во всем своем спектре проявлений, не преобразуются в более высокие вибрации, а их влияния распространяются в атмосфере человеческого плана бытия. В тех же случаях, когда человек, будучи сознательным, воспринимает всевозможные низкие влияния и, не потакая, отвергает их, то это ведет к трансформации низких вибраций.
Современный мир заполнен вибрациями низких частей спектра возможностей человека, и, кажется, что в этой атмосфере не может выжить ничто, несущее в себе свет, что весь мир утопает во мраке лжи, тучи которого не позволят пробиться даже одинокому лучу солнца, чтобы осветить удушливый мрак человеческого плана бытия. Но как это ни парадоксально, то состояние, в котором находится современное человечество, наиболее благоприятно для духовной практики тех, которые избраны Божественным для внутренней работы. Это время когда призванные Им для внутреннего пути, могут быть особенно эффективными, так как все соблазны мира сосредоточены в очень коротком отрезке жизни человечества.